2024年经典论文致谢

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

经典论文致谢篇一

首先要感谢导师许鹏教授，论文定题到论文写作写作定稿，倾注了许老师大量的心血。在我攻读硕士研究生期间，深深受益于许老师的关心、爱护和谆谆教导。他作为老师，点拨迷津，让人如沐春风；作为长辈，关怀备至，让人感念至深。能师从许老师，我为自己感到庆幸。在此谨向许老师表示我最诚挚的敬意和感谢！

还要感谢李正辉副教授。李老师在论文的论文写作写作中给予了许多指导与建议，谨在此表示衷心的感谢。

同时，我要感谢所有教导过我、关心过我的老师。特别是统计学院的宋光辉教授、胡宗义教授、朱慧明教授、王亚雄教授、曾昭法副教授、周四军副教授、张立军副教授、蔡晓春副教授、王瑛副教授、陈黎明副教授、谭德俊副教授、刘再华副教授、胡荣才副教授、马守荣老师、谭朵朵老师、孔志周老师、任英华老师、倪青山老师。你们为我的学业倾注了大量心血，你们为人师表的风范令我敬仰，严谨治学的态度令我敬佩。还要感谢感谢刘志云老师、陈方军老师、张芝元老师、夏浩老师和统计学院的其他各位老师对我的一贯帮助！

感谢一直关心与支持我的同学和朋友们！我的朋友，郭倩、符娴、张一川，感谢你们的鼓励和帮助。还要感谢的是我寝室的姐妹邹琦、刘斌，师兄王毅以及统计学院xx级全体研究生同学。两年来，我们朝夕相处，共同进步，感谢你们给予我的所有关心和帮助。同窗之谊，我将终生难忘！

在此要感谢我生活学习了六年的母校——湖南大学，母校给了我一个宽阔学习的平台，让我不断吸取新知，充实自己。

需要特别感谢的是我的父母。父母的养育之恩无以为报，他们是我十多年求学路上的坚强后盾，在我面临人生选择的迷茫之际，为我排忧解难，他们对我无私的爱与照顾是我不断前进的动力。

经典论文致谢篇二

我们的人生，只有经历风雨中成长才会显得有价值。

——题记

人生是一个不断行走的过程，漫漫长路有太多太多未知的考验等待着我们。挫折总是在不经意之中悄悄袭击我们，使我们茫然失措。对于挫折，我们有两种选择，坦然面对或自暴自弃。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古人告诉我们，要想成功就必定会经历挫折，挫折能磨炼我们的内心，使我们越来越强大。不必抱怨，不必悲伤，生活就是这样。阳光必定在风雨之后，没有挫折的生活是残缺，不圆满的。成长的路途有无数的美景，在平淡无奇的生活中会使我们觉得失色不少，但在经历挫折的生活会使我们觉得如此耀眼。我们的人生只有在经历风雨中成长，才会显得有价值。当我们走到生命的暮年之时，就会发现原来自己曾经战胜过这么多的困难与艰险。原来挫折的成功是如此地令人自豪。

对于过往，我总有一种抹不去难忘的情怀，因为有太多值得我回味的酸甜苦。我经常和妈妈谈起自己小时候的故事。听妈妈讲，在我不到一岁时，我非常渴望像大人一样迈着大步走路。所以经常在院子里学走路，但却不约而同地摔倒。但失败并没有击垮我的信心，反而越挫越勇，学的更勤奋了。终于，在无数次的跌倒之后，我终于能昂然地迈步了。那时的我不到一岁，就拥有如此大毅力，我不得不感叹梦是如此伟大，驱使我不断乘风破浪，披荆斩棘。我们的人生就是为了实现梦想而存在的，只要我们心中有一个梦，一个坚定也执着的梦，就不惧怕任何挑战和挫折，所有的困难都会迎刃而解的。

挫折，是如此懦弱;生活，也不过如此。我们绝不能在挫折面前溃败，不断前进的我们决不能哼着诀别的离歌。我们要不断地给自己加油打气，鼓起十足的信心。把挫折看得是那么微不足道，是生活之中一道不足的坎，这样，就不会惧怕挫折打击带给我们的伤害。也许很多人会认为我如此天真，但现实就是如此，没有人能够改变，谨此而已。

经典论文致谢篇三

时光荏苒，我的硕士生涯已接进尾声。这几年的时光既漫长又短暂，其中充满了酸甜苦辣，更有收获和成长。几年来，感谢陪我一起度过美好时光的每位尊敬的老师和亲爱的同学，正是你们的帮助，我才能克服困难，正是你们的指导，我才能解决疑惑，直到学业的顺利完成。

本人的学位论文是在我的恩师童群义教授的殷切关怀和耐心指导下进行并完成的，衷心感谢我的恩师对我的淳淳教诲和悉心关怀。从课题的选择、项目的实施，直至论文的最终完成，童教授都始终给予我耐心的指导和支持，我取得的每一点成绩都凝聚着恩师的汗水和心血。恩师开阔的视野、严谨的治学态度、精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我，在此谨向童教授致以衷心的感谢和崇高的敬意。

感谢实验室的师弟师妹们与我一道分享他们青春的快乐！在此还要对实验室所有师兄弟姐妹们在平时开展相关工作中的支持和帮助一并表示感谢。感谢我的伙伴们崔竹梅、胡新洁、彭英云、冯再平、李娟等，在实验过程和论文写作过程中提供的热心帮助！无论在炎热的夏天，还是寒冷的冬季，他们不辞劳苦地为我提供无私的帮助，没有他们的帮助就没有这篇论文的顺利完成。

感谢江南大学 10 级硕士班的全体同学陪我一起走过这段人生难忘的历程！

感谢合肥师范学院的领导给我提供的机会。我会更加珍惜教师的岗位，也更加清醒地意识到必须做终生学习型的人。感谢我的家人常年对我的支持和理解！他们是最爱我的人，也是我亏欠最多的人，他们默默的奉献是我求学四年来的支持和动力。

最后，我要向百忙之中参与审阅、评议本论文各位老师、向参与本人论文答辩的各位老师表示由衷的感谢！人生的每个阶段都值得好好珍惜，这段美好岁月，因为有你们的关心和帮助，我很幸福。我会更加勤奋学习、认真研究，我会努力做得更好，我想这也是我能给你们的最好的回报吧。把最美好的祝福献给你们，愿永远健康、快乐！

经典论文致谢篇四

也许大家都读过朱自清的《匆匆》吧!时间是宝贵的，是无价的。每个人拥有的时间都是有限的，并不是无限量的，要多少有多少，珍惜自己拥有的，仅剩的时间吧!

有人说，我们是早晨八、九点时的太阳。但太阳也有落山的时候，我们总是以为，还有很多的时间，慢慢来，今天的事明天再做。试问一下，你还有多少个明天?时间是不等人的，别以为一切还可以重来过。总感觉时间有时快有事慢，慢的时候就像老人拄拐杖走路，慢吞吞的;快得像火箭一样“嗖”地飞走了，留下的还有什么呢?它到底是快和慢，是长是短呢?

光阴似箭，日月如梭。珍惜现在，把握未来。记得有一首明日诗：“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”是啊，当你度过了一天，也就少了一天的时间。时间就像一个沙漏，正向岁月的尽头倒计时，积少成多，总有一天我们会迈向死亡，写下生命之书的最后终结。

我们究竟还拥有多少个明天，多少个明年呢?也许，你会埋怨时间，为什么那么不公平?有人长命百岁，有人却只活了短短几年，其至几个月呢?其实，只要是生活有意义，海信快乐的度过每一天，有何必在乎生命的长短呢?一个人碾碾无为，甚至一无所有，他就算活了一千年，一万年又有何意义呢?一个人虽英年早逝，但他做了许多轰轰烈烈的大事，为人类做出了巨大的贡献。尽管他的生命只是昙花一现，也不枉此生，他不会在世界上消失，他会永远存活在这个世界，会永远花在人们的心中。

莎士比亚说：“我荒废了时间，时间便把我荒废了。”时间是公平的，它给予了每一个“伟人”快乐，时间给予世界上每一个人的会不会同样也是快乐呢?不，他只给予“伟人”快乐，它给予每一个“庸人”的是无尽的空虚。人的一生不可能总风平浪静，一帆风顺。正确对待每一个挫折，困难，每一个人今天才是关键。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。珍惜所拥有的时间，它会让你体验人世间的快乐，真情，幸福……

经典论文致谢篇五

初中《程式化》阅读题及答案

试题内容：

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

①当我们把传统民间艺术与伟大的经典作品比较时，艺术美感的差异往往表现得非常明显：前者常见的单调重复和即兴随意的形式，与后者的个性鲜明、精致完美形成强烈对比，令人很容易把前者理解为后者的早期不完美形态。然而这两类艺术具有不同的审美趣味背景，并非简单的高低之分。要理解这种差异，需要理解形成经典美学趣味与民间艺术趣味的不同审美生态根据。

③艺术的经典化是不断追求完美和杰出的过程，因此经典美学对艺术发展的引导突出表现为对完美、个性和创造性的追求方面。民间艺术最普遍的特点是程式化和即兴性：程式化意味着缺少创造性，即兴性则似乎证明这种艺术活动缺乏完美的标准，因此在形式的完美、内涵的深刻和风格的个性化等方面与经典艺术相比显然处在低级阶段。但问题在于，民间艺术所追求的艺术品格与经典艺术走在不同的方向上。养育民间艺术发生发展的生态土壤是小传统，也就是依靠现场讲述和日常生活传承的集体记忆和习俗，这种文化传统培育出群体认同的审美经验和趣味。也就是说，这是传统引导的审美活动。程式化和即兴性这类艺术特点来自群体传统的仪式性习俗和参与性。戏曲就是程式化表演的典型样式。

④程式化塑造了观众对群体传统的认同，也塑造了表演者与观众之间的默契。程式化提供了表演者和观众共享的期待视野和艺术结构，但在具体表演中却并非完全按照固定模式进行，而是由表演者在程式的框架中即兴发挥，如随意插入的插科打诨、信口开河的自由渲染表现等等，制造出令观众惊讶的现场效果。

⑤比如扬州评话世家传人王少堂的《武松》十回、《宋江》十回等“王派水浒”，由于一代代口头传习和即兴表演而保持着活态传承特征。正是民间艺术的程式化和即兴性造成了群体共享性和生生不息的活态特征，传承和重构着一代代群体的审美认同。

（节选自高小康《传统艺术活态保护与当代美学建设》，有删改）

6．下列对“程式化”的理解，正确的一项是

a．程式化是民间艺术普遍具备的特点，民间艺术在具体表演中完全按照固定模式进行，缺少个性化和创造性。

b．正是由于程式化的特点，戏曲表演者与观众之间才能产生默契，戏曲表演才容易被观众接受和理解。

c．程式化和即兴性是相辅相成的关系，二者缺一，民间艺术都无法制造出良好的现场效果。

d．民间艺术没有程式化就不具备群体共享性和生生不息的活态特征，程式化在传承着一代代群体的审美认同。

7．关于经典艺术的产生，下列表述不正确的一项是

a．经典艺术是艺术的金字塔形层次结构的产物，而这一结构是在社会精英阶层审美要求的引导下完成的。

b．经典艺术的产生离不开特定社会主流文化或大传统的背景，成熟的主流文化能够对审美趣味进行评价和引导。

c．经典作品在艺术形式上追求完美精致，在内容意蕴上追求丰富深厚，所以无论是艺术性还是思想性都远远高于民间艺术。

d．经典艺术是在不断追求完美和杰出的过程中逐渐形成的，在这个过程中，经典美学对艺术发展起着重要的引导作用。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

a．民间艺术追求的是与经典艺术不同的艺术品格，养育民间艺术的小传统培育出的是群体认同的审美经验和趣味。

b．传统民间艺术与伟大的经典作品具有不同的审美趣味背景，前者是后者的早期不完美形态，后者是前者发展的高级阶段。

c．所有的民间艺术都是通过一代代口头传习和即兴表演而保持着活态传承特征，王少堂的“王派水浒”就是最好的说明。

d．民间艺术与经典作品具有完全对立的艺术美感，民间艺术代表大众的审美趣味，而经典作品体现的则是精英的审美趣味。

试题答案：

二、（9分）

6．b （ a原文说民间艺术“在具体表演中却并非完全按照固定模式进行”。c“程式化和即兴性”二者构不成相辅相成的关系，“二者缺一，……”这种说法也过于绝对。d应该是程式化和即兴性两个方面。）

7．c（原文说“这两类艺术具有不同的审美趣味背景，并非简单的高低之分”。）

8．a（b民间艺术不是经典艺术的“早期不完美形态”，后者也不是前者的“高级阶段”。c并不是所有的民间艺术都是“一代代口头传习”。d民间艺术与经典作品的艺术美感并非完全对立，只是存在差异。）

经典论文致谢篇六

本文重点分析了现在中学生人文素养培养的主要问题，探讨了提升学生人文素养的作用和意义，从课程设置、教学方法研究、学习氛围营造等方面提出了一系列具有实践意义的建议和措施。

国学经典；人文素养；中学生；教学

现代社会的发展，中高考压力不断增大，教师和学生将更多的精力投入到与考试有关的课程学习之中，关于中学语文的学习，学生们更加注重对于应试要求的学习。一些教师将考试中经常遇到的作文类型进行归纳之后，形成相对固定的写作模板，学生只要按照这种模板写作，写作成绩一般不很很差，这样的应试教育使得学生需要通过语文教学，提升的人文素养很难得到有效发展。

一个民族失去自己的文化之后，这样的民族也不可能再独立存在，必将被其他民族所同化。因此一个民族的精气神主要还是在于其成百上千年积淀下来的一些不同与其他民族的一种文化，例如，西班牙人就需要显著的斗牛文化，这一显著特征使得这个民族与世界文明之中。具有五千年文化历史底蕴的中华民族是具有厚重的文化积淀，这种文化需要一代一代的传承，才能不断显现出我们民族的精气神。然而随着现代市场经济的快速发展，很多人更加注重实用主义，对于这种人文精神的传承不感兴趣，这样很难形成一种对于文化的传承氛围，在中学的语文教学过程中，很多的学生注重考点的学习，对于这种相对比较“虚”的学习不能有效开展。每年的人大、政协会议都有代表大声疾呼，我们的中小学生正在受到社会物质主义、拜金主义侵蚀，培养出来的学生只是一些没有底蕴，没有思想的机械人才，急需有专门的课程进行人文精神的提升。本研究针对初中人教版语文教材进行了梳理，经整理发现，其中的文言文数量为31，诗词数量为75，高中阶段，文言文数量为28，诗词数量为28，同时本研究还针对现代的中学生进行了相关的问卷调查，发现现代中学生在课外阅读面相对较窄，对于古文的阅读、我国古代经典小说的阅读几乎为零。这种教材对于国学经典文章的节选较少加之现代学生主动在课外时间阅读国学经典的动力不足，造成现代中学生的人文素养极具下滑。

现在学校教育在人文素养方面的教学缺失，使得学生的人文素养极具下滑，很多学生在学习过程中不注重文化的传承和学习，有时甚至将品读国学经典当成一种虚度时光的表现，这样都需要进一步提升现代教育对于中学生人文素养的要求。本研究立足增加国学课程及国学文章的晨读时间，进一步提升中学生的人文素养，这一做法有着十分显著的现实意义。国学课程的开设只是提升学生人文素养的开始，一种素养的提升需要的是一种学习习惯，开设国学课，增加晨读中国学朗读的时间都是培养学生对于自我塑造人文精神的一种习惯培养，只有逐步形成这种学习习惯，在今后的学习和工作之余，学生抽出时间学习相关的文章，从而进一步提升自己的文化底蕴。

４．１添加国学课程，增加晨读的国学朗读时间：

开设相关的国学课程，至少每周一次，所使用的教材可以借鉴《三字经》、《弟子规》、《论语》等儒家经典著作，主要有中学的语文教师担任相关的课程教授任务。同时在早晨的自读时间，适当增加这些著作的朗读时间，不断拓展学生学习国学的时间和空间。

４．２案例教学法，激发学生对于国学的兴趣：

在教学过程中，教师可以使用案例教学的方法，由于上述的三本著作都属于文言文，学生理解起来有点难度，很多学生不能有效掌握其中的含义，教师可以根据课程的安排，将这三本著作中融入相关的故事讲解，实现学生更好地理解相关的语句、段落。

４．３先易后难，引导学生对于国学经典的思考：

学生的学习需要循序渐进，逐步推进，先易后难，不能拔苗助长，三本国学经典可以从最为简单的《三字经》开始，以故事情景带动学生对于国学经典学习的兴趣，第二步进行《弟子规》的自学阶段，这本著作可以采用学生自学为主，教师辅助引导的教学模式，最后一步进行《论语》的学习。

４．４将国学学习比赛融入校园文化之中：

学习需要有氛围的营造，才能实现学生学习积极性的引导。本校每年举办相关的文体活动，在这些活动开展的同时可以将国学朗读比赛融入其中，将比赛的激励作用引入到国学经典的学习之中，在国学朗读比赛期间，学生对于这些经典文章的诵读将变得更加积极主动。教学的氛围将进一步提升。

４．５经常交流，了解学生对于国学学习的看法：

一门新的课程开设一定存在许多问题，这些问题的查找主要还是需要学生对其学习之后的一种意见反馈。适时组织学生进行座谈或者个别交流，增加学生对于这一课程学习的意见和建议，梳理相关的意见，不断调整课程设置和教学方法和手段的使用。只有这样，才能实现这一课程进一步符合学生的学习特征，提高学生的学习有效性，实现其人文素养的有效提升。

本研究从课程设置、教学方法研究、学习氛围营造等方面提出了一系列具有实践意义的建议。然而人文素养的提升不是一朝一夕的事情，本研究所提出的一系列意见和建议只是国学经典学习的开始，需要不断听取学生和一线教师的意见，不断改进教学方法和手段，实现学生对于学习国学经典的习惯形成，将学习国学经典变成学生自觉的行为，只有这样才能更好地满足学生对于人文素养的需求。

[１]顾晓燕.回顾国学经典,提升人文素养---国学在教育教学中的应用[ｊ].小学时代(教育研究),2024,12(03):153－154.

[２]顾国新,姚华等,基于国学经典的师生人文素养提升的实践研究[ｊ].华人时刊(校长),2024,12(03):76－77.

经典论文致谢篇七

篇一：答辩开场白

各位老师好！

一、我来自03级统计学1班。

二、我写的论文是一篇关于医疗贷款的市场调研报告。选题和实*研究的数据是来源于我去年暑假实习。公司当时让我负责两个项目的调研，我选取了其中的一个作为毕业论文的方向，数据征用有得到老板的许可。

三、本文的主要框架是先进行文献综述，然后做实*研究，最后得出结果并提出建议。下面我就分三个部分进行阐述。

篇二：答辩开场白

各位老师，上午好！我叫……，是……级……班的学生，我的论文题目是……论文是在……导师的悉心指点下完成的，在这里我向我的导师表示深深的谢意，向各位老师不辞*苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。

首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。

其次，我想谈谈这篇论文的结构和主z要内容

本文分成……个部分。

第一部分是……这部分主要论述……

第二部分是……这部分分析……

第三部分是……

最后，我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。

篇三：答辩开场白

各位老师好！我叫xxx，来自xxx，我的论文题目是“行政系统中的非正式组织评估”。在这里，请允许我向xx老师的悉心指导表示深深的谢意，向各位老师不辞劳苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。下面我将从论文的思想内容、结构框架、遣词造句三个方面向各位老师作一大概介绍，恳请各位老师批评指导。